1) Não é estranho se dizer que o censo do exército de Israel foi feito no primeiro dia, do segundo mês do segundo ano da saída do Egito (Números 1:1) quando a prata recebida desse censo foi usada para erigir o Tabernáculo no primeiro dia, do primeiro mês do segundo ano da saída do Egito? (Êxodo 38:26-38; 40:1,2)

Realmente, em uma primeira leitura pode parecer haver um paradoxo no registro do tempo destes eventos. No entanto, temos de nos lembrar que os israelitas tinham acabado de receber de Deus o calendário sagrado (Veja Êxodo 12:1,2) Mesmo nos dias de hoje os judeus costumam contar o início do ano a partir de seu ano civil (que começa no sétimo mês de seu calendário sagrado) e não no mês de nisã conforme Deus orientou.

Então, não é tão estranho assim que o registro do exército, uma atividade civil e não sagrada, tenha sido anotado usando o ano secular e não o recém instituído ano sagrado. Dessa forma quando se diz em Números 1:1  "no primeiro dia, do segundo mês do segundo ano" da saída do Egito quer se dizer de fato "no primeiro dia, do oitavo mês do primeiro ano" da saída do Egito.

Isso é comprovado ainda por Números 10:11 que mostra que no dia vinte do segundo mês do segundo ano da saída do Egito os israelitas partiram do monte Sinai.  Seria impossível que em apenas 20 dias tivessem conseguido contar e registrar todo o exército e os levitas, organizado o acampamento  (conforme mostram Números, capítulos 1 a  4), celebrado a segunda páscoa no dia catorze do segundo mês  (Números 9:1-12)  e deixado o Sinai. 

Tudo isso mostra claramente que em Números 1:1 usou-se o ano civil e não o ano sagrado no registro da data em que  censo começou.

2) Deus mandou ou não mandou contar os levitas? (Números 1:47-50)

Alguns afirmam que existe uma contradição entre Números 1:48, 49 e Números 3:14,15 que afirma que os levitas deveriam ser contados.

Contudo, se observarmos o contexto destes dois versos veremos que eles não dizem que não era para fazer o recenseamento dos levitas.  Eles dizem apenas que os levitas "não foram contados entre eles". Entre eles quem?

Números 1:45,46 explica que os israelitas tinham acabado de registrar os que iriam fazer parte do exército de Israel. 

Números 1:47-50 complementa isso, esclarecendo que os levitas não deveriam ser contados entre eles, ou seja, eles não seriam contados como parte do exército de Israel, mas seriam contados à parte para servirem no tabernáculo.